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強身健體
傳統養生與現代體育的異同
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作者:admin 更新時間:2017-07-26 07:45 點擊量:810

    養生是一個古老的話題。是中華民族在幾千年文明進程中總結出來的一套養護身體的規律和方法,是由子孫后代一代代地延用下來,且隨著時代的進步不斷地發展和完善,由此注入了不少新的元素,賦予了許多新的內涵,成為一套具有中國民族特色的傳統養生的方法。

    養生一詞,又稱攝生,老子釋為“攝、養也。”是養護身體,保養性命,達到長壽的意思。我國養生學與古代哲學和中醫理論淵源深厚。以“陰、陽”五行學說、“經絡臟腑”學說、“氣血津液”學說為理論基礎。根據哲學、自然、身心的規律提出了全面的健身理論。稱為“道生、攝生、養性、養生。”古人認為健康長壽為人生最幸福的事。早在殷商時期就提出了“五福”“六相”的觀點。古人認為長壽、強壯、能抵御疾病的侵襲為人體健康的主要內容,歷代帝王都是長生不老的追求者。在秦漢時期,道家又有很大發展,社會上出現了一些自稱持有長生術的方士和得道的神仙,在此影響下,秦始皇、漢武帝召集了大批方士,妄圖煉制金丹以求長生不老。鼓吹、信奉煉丹服石可使人不老不死者,不但無益反而有害,自漢以后,許多醫家都指出了亂服丹石之害。但人們對養生方法的探索并未由此中斷。隨著科學技術的發展,人們逐漸意識到運動對人體健康的重要意義。并提出了運動養生的觀點。運動養生又叫中醫健身術,是指用傳統的體育方式進行鍛煉,以達到養護身體的目的。運動養生的最早實踐者當數寺廟里的和尚們了。漢明帝時,佛學的滲入,對我國養生學的發展也有促進作用,佛學本身所追求的目標是“徹悟成佛。”然而沒有健康的身體就不能進行修煉,所以佛學中也含有與佛教教義結合在一起的有關健身養生的方法。如達摩《易筋經》原為佛門養生健身方法后成為中醫養生學的健身術之一。和尚、尼姑們通過操練、習武,有強健身體,祛病延年的作用。這種運動養生的方法也逐漸地被廣泛的運用開來,形成了一套套健身的理論和方法。如太極、八段錦、保健功、五禽戲等,至今仍被人們所采用。

    我們的祖先很早就認識到自然界,特別是人類的生命活動具有運動的特征,提出“動則身健,不動則體衰”的觀點。《呂氏春秋》中更明確地指出了運動的意義:“流水不腐戶樞不蛀,動也。形氣亦流,精不流則氣郁。”這里用流水和戶樞為例,說明了運動的益處,并從形氣的關系上,明確了軀體不動的危害。現代體育認為“生命在于運動”,醫學上提出用運動來代替藥物的功效,以提高人體自身的免疫功能和抗病能力。運動可以加速身體的新陳代謝,延緩衰老,尤其對提高心血管系統的抗病能力及人體自身的抗癌能力、提高身體機能有極大的益處,由此可見,傳統養生和現代體育對“動則不衰”的觀點上的認識是基本一致的。

    現代的健身體育是人們有意識地用自身的身體活動,來調整和促進機體物質與能量代謝變化以及活動能力變化的過程。它是以自身的練習為手段,利用日光、空氣、水等自然因素,結合衛生措施來增強人的體質,促進身心發展的活動。現代體育觀將健康闡述為身體沒有疾病,精神上處于完好狀態,對社會環境有較強的適應能力。傳統養生與現代體育在這一概念上有很大聯系:

    一、在疾病的防治上,傳統養生與現代體育都提倡以運動來使人健全體魄,防病防老,延長壽命。古代有“養生莫善于習動”“一身動則一身強”的說法。《黃帝內經》對養生學所起的作用是巨大的。它認為人的生命在于運動,只有經常地鍛煉,身體方能強壯,精神方能飽滿。它主張“體欲常動”,認為“人動則血運于諸經”,“血動則經絡暢通”,從而使“五臟元真通暢。人即安和”。現代體育目的在于通過適度的體育運動使生活和工作充滿朝氣蓬勃的活力和輕松愉快的樂趣,調整生活秩序,提高睡眠質量,保證充足的休息,提高工作效率。

    二、在精神道德上,傳統養生利用情志養生的方法,調節人的思想情緒,強調形神統一,內外兼修,動靜結合,度量適中。《黃帝內經》強調精神因素的調節,以“恰愉為務”,“恰淡虛無,正氣從之,精神內守,病安從來”明確指出人的情志(心理活動)與身體健康息息相關,強調人的精神修養與培養高尚道德情操和聰明才智不可分割的辨證關系。提出了“和喜怒安居處,節陰陽而調剛柔”的養生之道。如“怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎。”認為“喜怒不節、寒暑過度、生乃不固。”現代體育則通過體育鍛煉來調節人的情緒和心境,緩解生活壓力,以積極的態度、良好的精神面貌和愉快的心情,投入學習工作中。

    三、傳統養生強調人與自然協調統一的關系,提出“天人合一”,“天人相應”的觀點,把人與自然的協調發展視為養生的第一要素,把人體疾病與健康看作人與環境相互作用的結果,并在此基礎上建立起陰陽學說的養生理論。《內經》認為“陰陽四時,萬物終始也。生死之本,逆入則災害生,從之則苛病不起。”它認為陰陽四時的氣候直接影響著人體機能的變化,因此要求人們不斷適應環境,要掌握“春生,夏長,秋實,冬藏”的養生之道。現代體育則更側重于人與人之間的關系。隨著時代的發展,人與人之間的接觸和交流日益頻繁,如何增強人對瞬息萬變的社會環境適應能力和更好地觸入社會生活,是現代體育的一個新概念。現代體育通過科學明確的鍛煉方式,以求在運動中提高人的思想品質,培養分工合作和相互配合的團隊精神,增強人與人之間的和諧相處的關系,來適應社會發展的需要。

    運動養生還要區別于現代體育中的競技體育,競技體育以充分挖掘人的身體潛能為目的,注重運動中技術的難度與強度,注重競賽中個人或集體的成績名次,而較為淡薄健身的意義,甚至為達到目的不惜代價地運用“極限訓練”和“超極限訓練法”。從生理角度看,這種超大負荷的訓練法,使機體常處于無氧代謝的運動過程中,或多或少地對內臟器官以及運動系統造成一定的損傷。這些都是運動養生所不主張的。《內經》中指出健身的理念是“形勞和不倦”,“常有小勞”,與現代體育健身研究的結論不謀而合。我們主張的體育養生,是提倡在鍛煉過程中采用較少的運動量,使肌體的運動常處于有氧代謝,因人制宜,保持愉悅、輕松的心理狀態和自然的運動形成,達到身心健康的效果。

    在當今這個社會,機械化和自動化已極大程度地減少了人類體力勞動和活動,有人認為現代人患病率高的原因是由于運動量的減少,這已逐漸成為全球性的普遍現象。因此,我們要遵循傳統養生的方法,與現代體育健身有機地結合起來,融入生活的時空中,身體力行。為健康服務。健身還要掌握原則和方法。

    首先要有持之以恒的精神。人貴有志,學貴有恒。鍛煉身體也并非一朝一夕的事,三天打魚,兩天曬網的做法也不能達到鍛煉的目的,運動養生不僅是身體的鍛煉,也是意志和毅力的鍛煉。每天擠出10分鐘、8分鐘進行短時間的鍛煉也可,做到“腰常搖,胸常擴,腹常收,肢常擺。”

    其次要注意運動適度,不宜過量。運動量怎樣掌握才合適呢?若運動后食欲減退,頭昏頭痛,自覺勞累許多,精神倦怠,說明運動量過大,超過了身體所能承受的能力,身體過度疲勞。一般來說,以每次鍛煉感覺不到過度勞累為宜。心跳頻率作為運動量的指標,若運動量大,心率及脈率就快。對于正常成年人來說,正常的運動量以每分   次為宜。

    健身還應做到舒適自然。循序漸進。為健康而進行的鍛煉,應當是輕松愉快、容易做到、充滿樂趣的。美國的運動生理學家莫爾豪斯得出這樣的結論:“運動應當順乎自然和圓形平面的方式下進行。”緊張和痛苦都是不必要的,要輕輕松松地增加活動量,由簡單到復雜,從易到難。

    運動時間,因地制宜,因時制宜,一般來說,運動最好選擇空氣清新的地方進行,綠地、樹蔭和有流水的地方負離子含量高,氧氣比較充足,有利于改善大腦供氧,有利于身體的新陳代謝,例如長期處于室內工作的人,要常走出戶外,呼吸新鮮空氣,做n節體操,遠眺擴胸,或閉目養神,調節大腦的疲勞。早晨運動較好,早晨八九點鐘的空氣最為清新,這樣的鍛煉可以為一天的工作打好基礎。此外,午睡前后和晚上睡覺前做些小量運動,可以消除緊張,輕松進入夢鄉,但注意不宜劇烈,以避免造成神經興奮,反而影響睡眠。較為劇烈的運動不宜在吃飯前后進行,因為此時人體血液的葡萄糖含量低,易發生低血糖癥,飯后劇烈運動,大部分血液集中到肌肉內去,胃的工作能力減弱,不利于消化,還可能引起胃下垂,腸胃炎等疾病。鍛煉還可以結合四季寒暑季候的變化,采用符合季節特征的運動。現代體育為人們提供了更多的選擇項目。如春季的游郊、踏青,夏季的游泳,秋季的登高、放風箏。有條件的地方可在冬季選擇滑雪等運動。

    運動還可以根據個人的愛好,因人制宜。老年人的肌肉力量減弱,神經系統反映較慢。協調能力差,宜選擇動作緩慢、輕松、全身能得到活動的項目。像步行、太極拳、慢跑等。而對于年輕力壯身體好、處于發育階段的青少年來說,可選擇長跑、籃球、足球、跳繩、旱冰、舞蹈等項目,讓全身的肌肉骨骼得到協調發展。此外,每個人的工作性質不同,選擇的運動項目亦應有所側重,使運動養生真正地為我們的健康、生活、工作服務。

    中國的歷史成就燦爛輝煌,中華民族的傳統文化源遠流長,養生更是這文化精髓中的一個重要組成部分,現代體育繼承和發揚了傳統養生的方法和理念,并在此基礎上注入許多新的元素。作為現代人的我們,應尋找出傳統養生與現代體育的最佳結合點,付諸實踐,讓它真正地為我們的現實生活服務。

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